引っ越してから、自宅の庭の手入れに夢中になっているのですが、
つい最近、無意識に、かぶれる植物に触ってしまったようです。
アメリカでかぶれる植物の代表として、下記が有名です。
（アメリカ産ウルシ属）

 

昔、京都に住んでいた時に、山に入ることがよくあり、
"うるし"（漆）に触ってはいけないと教えてもらい、注意していました。
しかし、それが今、自宅に生えているとは、全く気づきませんでした。

１〜２日経った後？、
身体のあちこちが腫れ上がってきて、
かゆいのなんの・・・・
本当に地獄です。

＜かぶれた部位＞
首、左の耳たぶ、右目脇、両手首、両足首、へその周り、胸（中央寄りに２〜３カ所）、脚、脚の裏など、その他何カ所か・・

掻いているうちに、
ブクッと水疱が出来て、
かゆみが激しく、
その辺り一面が赤く腫れ、
熱を持ちます。

掻いてしまうと水疱が破れ、
体液が出てきます。
（写真左は、症状が出てから約１週間後。
まだまだかゆみがあり、ジュクジュクしていますが、
これでもだいぶ乾いてきた状態です。）

掻いてはいけないと言われますが、ほとんど我慢するのは不可能なほどです。
本当に辛くて、夜に眠れなかったりします。

インターネットで調べたところ、
この手の植物が持つ「ウルシオール」という成分が皮膚に付くことによって、
皮下に浸透し、アレルギー反応が起きると言うことです。
上記３種の植物のすべての部分（葉、茎、花、実、根）に、ウルシオールは含まれています。

皮膚が弱い人、アトピーやアレルギー体質の人、体調が悪い時には、特に要注意です！

＜予防法＞
１、どの植物がかぶれを引き起こす物か見分け、近づかない。
２、どうしても触る必要がある場合は、事前に肌にワセリンなどを塗っておくと、
皮膜が出来るので、予防効果あり。
３、長袖、長ズボン、長靴を履き、完全防備する。手には厚いゴム手袋をはめる。（ラテックスは不可。）
４、触ってしまったと思った時は、水ですぐにすすぐ。

＜症状＞
通常ウルシオールに触れて８〜48時間後に発疹が現れます。
しかし植物に触れた後、５時間〜15日後に引き起こされる可能性もあります。
初めての場合、発疹はウルシオールが皮膚に付着してから、一週間以上も経ってから現れます。
しかしその後の接触の後は、発疹はもっと早く発症します。

その後、発疹は数日間にわたり新しい部位に現れ続けますが、
それは、接触によってウルシオールが広がった部位のみです。

発疹は伝染しません。発疹が現れた後は、ウルシオールはすでに皮下に吸収されているか、肌からぬぐわれているため、
発疹や水疱液に触っても、それによって発疹が広がるということはありません。
発疹が広がるように見えても、それは初期の接触で発症しているか、ウルシオールが付着している何かを触ったことが原因です。

＜もしもかぶれてしまったら・・・＞
日本は国民皆保険ですから、普段から何でもすぐに医者に見てもらう人は、病院に行くのも良いでしょう。
ステロイドや抗ヒスタミン剤などを処方してもらえます。
（医者に行っても、すぐに治癒するというわけではないので、忍耐が必要です。）

アメリカは医療保険への加入は任意のため、私は現在持っておらず、そのせいもあって、
なるべく医者に行かない、薬を使わない方向でいるので、以下のクリームを使用しました。
（このクリームは、患部の乾燥を促して治癒を促進させますが、かゆみは止めません。）

http://www.amazon.com/Terrasil-Therapeutic-Skin-Ointment-Gram/dp/B0030EAU1C

それから私には、アロマセラピーを研究するレイキマスターで、とても質の良い手作り石けんを作っている亮子さん（Ryoko Suzuki Juliaさん）という友人がおりまして、
彼女からのアドバイスで、100%純正のラベンダーの精油をキャリアオイルで希釈し、患部に塗布しました。

ラベンダーの精油は、皮膚のトラブルにいいそうです。
またラベンダーは、原液を直接肌に塗布できる希少なオイルです。その場合は、一カ所につき１滴、２〜３時間おきで十分だそうです。

これは、かゆみをとても落ち着かせたと思います。

クリームやオイルでベタベタになりますが、かゆみが収まるのを願って、じっと我慢で擦り込みましょう。

私の場合は、発症して２〜３日後に、これで最も激しい山は越したような感じでした。

また、ウルシオールの付着した物は、長年にわたってかぶれを引き起こします。
できるならば、付着したとわかっている服などは捨ててしまった方が良いようです。
捨てない場合には、漂白剤を使用し、念のために二度洗いしましょう。
革靴やガーデニングの道具は、厚いゴム手袋をはめた手でアルコール消毒します。（革靴は、その後通常の手入れと同じように、靴用クリームを馴染ませておきます。）

＜医者に行くべきかどうかの判断をする目安＞
１、発疹が、自家療法では解放されないほど（例えば、カーマインローションを塗っても、眠れないほどかゆみが続くなど）ひどく不快な状態が続く時。
２、発疹が皮膚感染している徴候がある場合。（痛み、腫れ、反応しているエリアに熱があるなど。）
３、身体の広範囲が発疹に覆われている場合。
４、自家療法が症状をひどくした、もしくは症状が消滅した後に再発した場合。
５、発疹が頻繁に起き、何が原因でそうなるのかわからない場合。（他の種類の植物によって、発疹が引き起こされている可能性がある。）
６、唇が腫れた時、もしくは口腔にまで発疹が広がったと思った時。
７、顔、特に目の周りに発疹が広がった時。
８、発疹があり、自己免疫疾患や免疫機能障害*がある場合。

*アルコール・ドラッグ依存症の人／糖尿病・エイズ・ガンなどの疾病にかかっている人／キモセラピーや放射線療法を受けている人／臓器移植の後、免疫機能を抑制する薬を摂取している人／脾臓の摘出手術を受けた人などがこれに該当します。

＊以上、参考文献と図："Web MD"と"Poison Ivy"より抜粋
http://www.webmd.com/allergies/tc/poison-ivy-oak-or-sumac-topic-overview
http://www.poison-ivy.org/

 かぶれる危険性のある植物（日本）

＊以下、ウエブサイト『ガーデニングミニ知識』より抜粋
http://www.kani-npo.gr.jp/public/hanahana/pages/knowledge.files/chishiki.htm

 過敏な人は、かぶれる危険がある植物

こんなにトラブルを引き起こす植物があるんですね・・・。（汗）
普段、ここまで意識してなくても、日本ではかぶれるようなことにならなかったのですが、
こういう機会に知っておくことも有効かと思います。

中には、これらの植物に対して免疫があり、かぶれない人もいるそうですが、
普通は、一度かぶれてしまうと、次にかぶれた時は、さらにひどい状態になると言われています・・・・。
是非、事前に見分ける能力を養って、あの『カイカイ地獄』にハマりませんように、
皆さん本当に気をつけて下さい！！！（体験談でした〜〜。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　禮

私は子どもの頃から、自分が疑問に思ったことは質問する子でした。
この性格で、真っ直ぐに人に物を尋ねることで、ひどい目に遭ってきたのです。
ひどい目に遭わされるのは、痛みを伴う体験なので、大変辛いのですが、
かといって、聞かないでおくことができません。

そのまま大きくなり、様々な場所で、様々な場面で、
自分の質問のせいで、打ちのめされるような目に遭わされていますが、
実は今回、引っ越しをしている最中に、またそれがありました。

何も、私の最も苦手な引っ越しをしている時に合わせなくても・・・と思うのですが、
同時にやってきまして、
こちらの人に手痛くやられて、大変ショックを受けていました。

やはり辛くて辛くて、何度もそのことばかり考えてしまいます。
（質問しただけじゃないか！！しかも、答えてもらってなくても、無理矢理了承したのに！）と、
頭から胸から（？or からだ中から）怒りが沸き立ってきます・・・。

あまりのショックで、体調が崩れて、毎週末になると寝込むような有様・・・。
先週末には、ひどい風邪を引きました。

そして昨日、熱は下がったものの、まだ考え続けてしまうため、ジェームズと話しをしました。
そして、やっと納得のいける地点にたどり着けました。

辛い目に遭った＝自分が望んでいた方向が突然阻止されてしまった・・・と思っていましたが、
自分が弾き出されたことで（どちらにせよ、もうそこに自分の居場所はないと、自分でも思っている。）
=「自分が思った通り、好きなようにやってみなさい。」という優しい導きなんだ！！
と気がつきました。
あ〜〜〜〜！！！感謝！！！　　　合掌。

＜あまりに抽象的なので、少し解説しますと＞

約１年、一緒にやってきたコミュニティーガーデンのリーダーに質問をしたのですが、
答えてもらえないどころか、
それが原因で、一方的に『４月以降の区画の延長を受け付けない』ということになってしまいました。

またこのガーデンは、カリフォルニア大学エクステンションのマスター・ガーデナーズ・プログラム（MGP）の実習用地としても採用されており、

リーダーは、MGP実習でのリーダーでもあり、私は今年MGPを履修する実習生でもあったのですが、

私の行為が規準違反に当たるとされ、プログラムからも一方的に除名されてしまいました。

（プログラムの内容が面白く、ガーデニングを愛する人たちとつながれて、とても楽しかったので、この通達はショックでした。）

私の質問というのは・・・

先月にMGPのプロジェクトの中で、リーダーが灌漑設備を導入すると決定したのです。

それがMGP実習地以外にも、コミュニティーガーデンの方まで延長するということだったのですが、

他のメンバーには知らせず、コアメンバー2名のみが出資し、彼らの区画にのみ水を引くという計画だったので、

「私も出資させてもらい、自分の区画に水を引きたいと思っています。全員でこの情報をシェアし、意見を聞くべきではないですか？」と尋ねたのでした。
（ふだんは遠い水道栓から２本のホースが出ていて、それを各自引っぱって、水をあげています。）

他の質問としては、去年の秋以降からMGPが関係してきて、いろいろな疑問があったので、

団体として所属している非営利団体や大学を含めた基本的な組織図や、コミュニティーガーデンのメンバーとしての条件、

そして、お金や寄付の記録について、といったことを聞いたんですね。
それにリーダーが過剰反応したのです。

リーダーは、この敷地を見つけるのに５年も費やしたため、完全に自分の私有物だと思っているんですね。

「コミュニティーガーデン」という名前が付いているので、意見を出し合ったりして皆で作り上げていくものだと、ジェームズも私も思っていたのです。そこが間違いだったのでした。今回の場合。

一年かけて土を作ったりしてきた、愛する畑を手放さなければならなくなったのですが、
今では、新居でまた一からコツコツ、ガーデニングを自分でやっていこうと思っています。
また暗中模索している様子を記事にしようと思いますので、よろしくお願いします。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　禮

Unconditional Freedom
あらゆるものからの解放

We are all conditioned. 
私たちは皆、条件づけられています。

We all want complete freedom.
私たち全員が、完全な自由を欲しています。

From the moment of conception to our death, conditioning is always influencing us.
死に対する概念が頭をもたげた瞬間から、条件づけは常に私たちに影響を及ぼしています。

Language, culture, family, society, friends and enemies, all condition us to react from what we know, believe or feel.
言語、文化、家族、社会、友人や敵対する人々・・・
すべては私たちを、知っていること、信じていること、あるいは感じていることから反応するように条件づけます。

All those thoughts, memories, beliefs, opinions and reactions! We call all that, "knowledge," or "the known."
それら考えや記憶、信念、意見、そして反射的な反応のすべて！

すべてを、西洋では『知識』あるいは『既知』と呼びます。

Much of it is very important, most of it is not. Why?
多くはとても重要ですが、ほとんどは重要ではありません。なぜでしょう？

It's not important because it is simply information which does not help us in our lives, or help us solve the great problems in the world today.
それが重要でない理由は、それはシンプルに情報であり、私たちの実人生の中で私たちを直接助けません。
また、今日の世界に存在している大きな問題を解決する手助けとなりません。

But, is this knowledge the same as spirit, or soul?
しかし、この知識というものは、スピリットや魂と同じものですか？

In death, we carry our being with us, but not the known.
死のプロセスの中で、私たちは自分の実在を意識とともに持ち続けますが、既知は手放します。

Instead, we carry what we already are right here and now, our immortal unconditioned presence.
たった今、ここにすでに在る私を持ち続けるわけです。永遠で無条件である現在をです。

In life, the known is often mistaken for "me" or "I".
人生において、既知はしばしば『私』と誤解されています。

The known, our conditioning, has no real power over us, except those who believe their thoughts are their identity.
既知、すなわち条件づけは、私たちを支配するような本当の力というのは全く持っていません。
ただし、自分の考えが『自分を証明する物』だと信じている人々は別です。

The truth is, we can always step out of the known, and be truly honest and objective with ourselves!
真実は、私たちはつねに既知から踏み出すことができますし、
そして、つねに自分自身に対し客観的であることも、真に正直であることもできる！
ということです。

Thoughts and reactive emotions are like a dream we believe is reality. When we wake up, it's easy to see it was a dream.
Why do we believe the dream of the known when we are awake?
考えと反射的感情は、寝ている時に見る夢のようなもので、私たちはそれが現実であると信じています。
しかし目覚めたなら、夜見た夢が夢であったことは、簡単にわかります。
ではなぜ、私たちは目覚めている時にさえ、『既知の夢』を信じているのでしょう？

To a conditioned mind, freedom is the unknown, the unconditioned. Ego sees everything with fear.
条件づけられた思考にとって、自由とは未知であり、無条件です。

エゴは、あらゆることを「恐れ」とともに認識します。

But if we know the unknown is our our own being and heart, what is there to afraid of?
しかし、もし私たちが「未知」を私たち自身の実在であり、心であると知っていたなら、
そこに恐れるものなどあるでしょうか？

When we are born, what do we know? Nothing. We are happy to be loved and to love. 
私たちが生まれた時、私たちは何を知っていたでしょうか？
何も知りませんでしたね。
私たちはただ愛されること、そして愛することで、十分幸せでした。

We can learn, and fill our mind with much information.
私たちは学ぶことができますし、私たちの思考をたくさんの情報で満たすことができます。

But, is that information freedom, or a trap which blocks freedom in our lives?
しかし私たちの人生上で、「その情報」は果たして、

私たちを自由にするのか、それとも自由を阻むワナなのか？

Is knowledge of self, the information that defines "me," an obsession, an addiction, or simply a tool for interaction with others and society? 
自身についての知識、『私』を定義する情報、しがみついて離れない考え、どっぷりと依存している状態、
それとも、それは他人や社会と交流するためのシンプルな道具ですか？

How can we learn to see the difference?
この違いがわかるようになるには、どうしたらいいでしょうか？

Meditation, the clear awareness of unconditioned presence.
メディテーション（瞑想）です。
それは『無条件の（条件づけられていない）現在』の明確な自覚です。

Now, the natural, unconditioned power of our being is obvious, and its peace is realized as sanity.
今、自然で無条件である実在の力は明らかであり、その平和は「正気」として気づかれます。

Unconditional freedom for all is nothing to achieve, when it is already a right by birth.
すべての人たちにとっての『条件から完全に解放された自由』とは、成し遂げるものではなく、
生まれた時からすでに持っているものなのです。


James